就比如上厕所擦屁股，古代很长时间且大部分人，都是用的竹片做的厕筹，女性来月经时，用的也是草木灰缝制的月事带，吃饭不一定能吃大米饭，穿衣服不一定能穿棉衣，还有出行问题，古代即便是官路，也是坑坑洼洼、黄土漫天，不管坐马车还是骑马，都得忍受颠簸和风尘满面。
吃穿住行上的问题还能适应，可古代的法律和某些约定俗成的默契更让她难以忍受。
即便是女子地位最高且最自由的唐宋时期，典妻一事仍十分猖獗，以小见大，女性自主权太小，活得好，可不是已经容易的事。
最重要的是，她在秋姨和孔姨平时的言谈中得知，外面的国家她并不熟悉，且似乎时时都在打仗。
说实话，她已经绝望了。
毕竟，看她们的样子，不是什么吃金咽玉、呼奴唤婢的世家大族，反而因为一直呆在山上，虽吃穿不愁，却仍让当时的杨玄同认为她们处境艰难。
这种情况下，杨玄同很难对这个世界生出认同感，甚至想到长大后将要遇到的一系列问题，她就有种想死的冲动。
可求生到底是人的本能，在不知道死后会有什么后果的情况下，杨玄同只能暂时活着。
心情的不畅快、多思多想，再加上本就是早产儿，她婴儿时期变得很容易生病。虽然病痛的煎熬她前世已经习惯，但她知道这只会摧毁她的身心，可她对此毫无解决办法。
而秋骊似乎将她对自己孩子的爱意投射在了杨玄同身上。
自她到来之后，虽然杨玄同因为生病经常又拉又吐，很不好伺候，可她却对杨玄同贴心照顾，时刻关注，没有丝毫怨言，甚至整天都笑盈盈的。
后来，杨玄同能够说话走路了，不管她做了什么，秋骊都会及时给予反应，同时想办法称赞。
即便她给她闯了祸惹了事，她也只是嘴上抱怨几句，绝不会将情绪发泄在她身上。
且只要看到她，秋骊脸上就会露出欢快喜悦的笑容，也正因为杨玄同身弱心弱，所以更容易受到外界环境的影响。在这样的环境中，她很难不对其产生依赖。
而稀罕的是，秋骊并不因杨玄同的依赖而自傲自矜，反而更加爱护，更是在问过孔阳之后，在知道不能教文字后，她开始教杨玄同