我本来觉得，比利牧师这句话，说的挺漂亮的。
但是，竟然有人提出了异议：“我看到《圣经》里，写的都是怎么爱他人，怎么爱神。
比如：人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
再比如：我们的一切是神的，本该都属于神。我们完全献上也是应尽的义务。
神有说过，让人爱自己吗？”
比利牧师道：“爱自己，是不用教，大家都会的东西。
神并没有多说。
《圣经》告诉我们，爱人如爱己。
这句话的前提就是，人是爱自己的，所以，爱他人就像爱自己一样。
神还说过：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。
所以，人要爱自己，也要爱他人。
因为，我们都是神的殿。”
人是神的殿？
这个观点，让我想到了一句小诗。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
神和佛，都住在人的心里头？
道家《黄庭经》讲：心神丹元字守灵。
灵是什么呢？
《玄女经》讲：元之灵，天之灵也。通之修，恒日月。
也就是说，元灵，从天而来。
儒家则说：心者，天地万物之主也。
天地万物之主，在我们的身体里面？
这么巧的吗？
儒、释、道、还有基督，都在讲着同一件事儿？
比利牧师，又给我们讲了一会儿《圣经》里关于爱的部分：“你们相爱，才是神的门徒……
没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱……
我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱……你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
有人对此提出疑惑：“但是我听说，基督教讲：信子的人有永生 ； 不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。
这是爱吗？
怎么听着，反而像诅咒呢？”
“对啊！”我也笑着附和道，“听说，对于去天堂还是去地狱的判定，是信不信神，而不是依据于他的行为善恶？
这有点儿，像黑社会啊！”
比利牧师依然温和的笑着，并不着急解释。
等我们都说完了，他才慢慢的朗诵道：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。