可是在这个时代医生却是稀缺资源，而且医生水平还良莠不齐，水平不一。尤其是中医是一个独立的科学体系，元生对它一无所知。在现代，西方医学以其便利性、可量化性取代了中医，成为主流医疗体系。
山寨没有医生这个职业，这个时代是叫郎中。李家庄几百口人也没有一个郎中，只有一个认识草药的老者。现在有些麻烦点的病症，如果时间来得及，元生只能把人送到县城或者高价请县城的医生，但这不是一个可以长期持续的办法，其实大部分就是自己忍着，能扛过去，就活，扛不过去就死。
元生也考察了一下县城的郎中，发现县城的郎中医术一方面有限，另一方面，县城里也没有几个郎中。
元生只好通过商贩，向他们打听比较有名且医德高尚的郎中。
就这样经过打听，元生也亲自去考察，排除了几个庸医之后，盯上了离她将近百里之外一个小镇上的一位老郎中。元生考察这位老郎中之后，发现他的医术尚可，当然不能算是什么特别有名的名医，但对常见病确实很有疗效。另外，他也会考虑到穷人的需求，会对穷人开一些便宜的药，或者告诉他们一些自制的土方子。
另外，元生之所以看中他，是因为他身边只有一个孙女，这在元生心里是理想人选。如果他有儿子或孙子，肯定会考虑把医术传给儿子和孙子，很少会考虑到女儿和孙女。但他只有一个孙女，那么他一定会考虑教她，即便不完全教给他孙女所有的医术，也会教她两手基本的医术用于自保。这会让他更能接受红狼寨的宗旨。
元生考察过后，就亲自到了这个老郎中所在的地方，元生亲自和老郎中交谈，这一次她没有用钱砸，而是拿出了现代考古所发掘的一些类似《伤寒论》之类的古医书。
《伤寒论》太有名气了，元生才会收录。老郎中看见了伤寒论，顿时激动不已，然后元生又以她孙女的前途来说服她。
老郎中虽然对元生这个女土匪的身份颇有疑虑，但想到自己的孙女，又想想那几本《伤寒论》，终于还是跟随元生回来了。
元生也没有一开始就让老郎中收徒。她要求几个机灵的小童给老郎中当药童跑腿，把老郎中开的每一个方子都抄录一份，然后由孙玉真等几个记性比较好的和几个认真仔细的学徒进行讨论，跟医书进行对照。就这样磕磕绊绊地学习，