省社科院历史研究所所长白志远推了推眼镜，加入讨论。
“容会长，从历史研究的角度，我提一个问题。满族传统祭祀，在金清代是有严格等级和规制的。
你们现在的方案，是参照哪个时期、哪个等级的规制？
如果是参照皇帝祭陵，那规格就太高了；如果是参照民间祭祖，那又何必非要去清福陵？
你们必须把历史依据说清楚。”
这话有些重，差点就是复辟了，容坤身旁的赵普连忙解释道。
“白所长，我们参照的是满族民间传统，不是皇家规制。
祭祀流程已经请了几位满族老人指导，尽量还原民间风貌。”
白志远却是摇了摇头。
“民间祭祖，一般是在家中祠堂或家族墓地，哪有去皇陵祭祖的道理？
你们这个定位，本身就模糊不清。”
省公安厅治安总队副总队长孙铁军，从安保角度提出问题。
“不管你们怎么定位，五百人聚集在清福陵，必须提前报备安保方案。
清福陵是国家重点文保单位，节假日游客本来就多，再加上五百人的祭祀队伍，安保压力很大。
而且，你们还打算邀请海外满族同胞参加，这些人的背景你们核实过没有？
万一混进别有用心的人，谁来负责？”
容坤张了张嘴，没有接话。
省发改委副主任韩明哲从经济角度发言。
“容会长，你们在请示中提出，活动成功后可以在辽省投资更多金清文化项目，打造‘全国金清文化中心’。
这个提法，我不同意。
金清是最后一个封建王朝，对外丧权辱国，对内闭关锁国，这是基本的历史定论。
我们搞文化传承，不能忘了历史的主流。
省里正在推动‘工业遗产旅游’‘红色文化’‘冰雪文化’，你们这个‘金清文化中心’的提法，容易引起争议，也不符合我省的发展方向。”
省军区政治工作局副主任刘国栋最后发言，声音不大，但分量很重。
“清福陵距离某部营区很近。
大规模人群聚集、祭祀活动，从军事安全角度，我们也不赞成。建议另选地点。”
会议室里安静了片刻。
罗信敲了敲桌子，总结道。
“各位的意见，都很明确。综合大家的看法，我谈几点意见。
首先，清福陵是世界文化遗产，不宜举办大规模祭祀活动。