他嗤笑一声——
“你当和尚当道士能干嘛？
运气好，等个十年八年混到张度牒，算是有了身份。
等不到的，那就只能托钵乞讨。
或者到人门上洒点符水，骗几个买包子的铜板，跟要饭的也差球不多。”
接着话锋一转，语气带着明显的讥讽：“可你要是受了洗，信了那劳什子耶稣，那他妈就不一样了——
立马就能出入那些自命清高的士大夫的茶会，谈笑有鸿儒、往来无白丁！
要是再机灵点，读点红毛书，没准还能被举荐，混个一官半职！
你说，这诱惑大不大？”
常宁子顿了顿，又喝了口酒，找补道：“当然，我也不是说信佛道的就全都得当叫花子。
也有混得好的，比如‘大帅府’那帮爷。
而且，信耶稣的，该卖沟子也得卖。
但目前，在大明及周边地带，大致就是这么个局面。”
李知涯若有所思，手指摩挲着粗糙的酒盏边缘：“可问题是……风气怎么会变成现如今这样子的呢？”
这不仅仅是吕宋的问题，他似乎触摸到了某种更庞大、更根深蒂固的顽疾。
常宁子“啧”了一声，晃了晃手里的酒瓶：“咱也不拿太近的举例子。前阵子，文社长送了我一套《资治通鉴》……”
李知涯闻言不禁轻笑：“你这叫不太近的例子？”
“我说的是《资治通鉴》里的例子！”常宁子强调道。
随即叹了口气：“这一套书太厚，贫道我也就跳着看，捡些有意思的篇章。
前几天正好看到《唐纪》部分。
唐朝那会儿，国力鼎盛吧？万国来朝！
可就在那时候，有个叫‘回纥’的部落，帮唐朝平过乱，成了‘盟友’。”
李知涯点头：“是有这么回事。安史之乱后，回纥人确实跋扈。”
“就说这回纥人呐……”
常宁子绘声绘色地讲起来：“来到咱中原长安、洛阳这些大城市落户。
那待遇，嘿！
当地的县官，每天都得按人头，给他们发上好的伙食，还有牛羊牲畜！”
“白给？”李知涯挑眉。
“可不就是白给？”常宁子一拍大腿，“这些回纥人，就拿着这白得的东西，转手就去市场上卖掉。
换来的钱，买田买地买门面，每天那银子哗哗地挣啊！
这腰包一鼓，腰杆子自然就挺