自从梨园火爆京城之后，无聊的她们也去捧场了，这一去，便深深喜欢上水浒传了，之前只觉得打打杀杀的不好看，却没想到打戏如此精彩！
可以说宋知有的这些策略很是成功，果真如她想的那样，原本不喜水浒传的女子们，因为梨园的戏曲，渐渐对此有了兴趣。
从而还带动了水浒传书籍的销量。
如此知行书肆也算是在古代完成了听书、戏曲，周边等一系列的完整产业链。
这都是其他书肆所不能的。
隐隐约约知行书肆的风头都盖过了京城的第一书肆！现在大家要买书，头一个想的便是知行书肆。
想起书里那些巾帼不让须眉的女英雄，最终又是何等寥落，不免对着窗外幽幽一叹。
文人士子们的“意难平”则更为曲折。
他们或许会聚在一起，举办小型的诗会文会，以“吊水浒”、“咏梁山”为题，写诗填词。
诗句里既有对故事本身的激赏，更多的却是借他人酒杯，浇自己块垒，抒发对世事难全、抱负多舛的感慨。
那“忠义堂”最终冷寂的结局，在某些敏感的文官心中，未尝不引发一丝免死狐悲的苍凉。
甚至连当初那些嘴硬心痒的武将们，在最初的兴奋讨论过后，也陷入了某种沉默。
校场练兵间隙，有人擦拭着兵器，忽然道：
“林冲的枪，关胜的刀，若真在战场上，不知是何等光景。”
引来一片附和，随即又是沉默。
他们或许比文人更能体会沙场残酷、功业无常，水浒好汉们征方腊的惨烈，虽只是文字，却比任何才子佳人的故事更戳中他们心底某个角落。
这种全民性的“意难平”，甚至外化成了种种行为。
知行书肆里，不断有人来询问：“施耐庵先生可还有类似的新作？”
“水浒之后，还有英雄否？”
梨园中，尽管新戏在排，但《水浒》系列的演出依旧是最叫座的招牌，观众们百看不厌，仿佛多看一次，那故事就晚结束一刻。
市井间甚至悄然流行起收集《水浒》人物画片、模仿好汉绰号的风气。
孩子们玩闹时，也必争着当“行者武松”或“花和尚鲁智深”，仿佛这样，那些英雄就还在身边，从未离去。
宋知有敏锐地察觉到了这股弥漫全城的怅惘。
她知道，这是一个故事成功抵达人心的证明，也是最珍贵的读者情感反馈。
这“意难