沈回却并没有吃瘪的窘迫。
他拍了拍手，从怀里掏出一张黄纸，笑着说：“走了好啊，走了这引蛇出洞便成了一半。”
他说着随手从笔架上拿过一支小楷，搁在鼻尖嗅了嗅。
“用的墨还挺好。”
低声嘀咕一句，随即提起茶壶，往砚台里倒了少许茶水，拿墨锭缓缓研开。
待墨浓了，他便铺开黄纸，提笔蘸墨，开始画符。
只见他运笔如走龙蛇，符头起势凌厉，符胆一气呵成，符脚收得干净利落，笔笔到位，毫无凝滞。
不过眨眼功夫，一张墨迹未干的符箓便已成了。
老道士眉头微微一跳，可随即又强行压下心中惊异，转而问道：“怎的不用朱砂？”
沈回吹了吹墨迹，笑道：“他应该刚走不远，气息尚热，这墨即可，用不着朱砂。”
其实老道此问并非无的放矢。
须知符箓一道，素来分作文武两途。
文符多用朱砂，武符则取墨汁，其间分野，全在阴阳属性与功用之异。
朱砂乃天地纯阳之所结。
其色赤红如火，在五行中主离火，象征着光明与阳气。此谓“阳德”，即以奖赏赐福来彰显德行。
以朱砂画符，便是借其纯阳之精，以增符咒之法力与神威。
而墨汁属阴，其色玄黑，在五行中主坎水，代表着沉静与幽暗。
它象征“阴刑”，即以刑罚诛伐来惩治罪恶。
故以墨汁画符，常带一股肃杀镇守之意。
眼前这纸鹤寻踪符，其要旨在于“感应”与“指引”，论其根本，当属文符一脉，理应用朱砂。
当然，此亦非铁律。
各家法门，因事因人，自有其变通之处。
譬如沈回的这纸鹤寻人符，便是他耗费五点道行学来的。
虽只是不入品阶的小术，但熟练度直接拉满，些许变通不过信手拈来。
当下他已将那张符箓熟练地叠成一只纸鹤的模样。
一边折，一边还在口中念念有词：
“首折魂，再折踪，三折双翼忽乘风；尾折定，心念通，纸鹤蕴灵人自逢。”
叠好之后，他用笔尖蘸了点残墨，给纸鹤点了眼睛。
随后又掏出早晨从桌上捡来的那几缕断发，小心翼翼地塞入纸鹤腹中。
最后才抬手掐诀，凌空一指，轻喝一声：“起！”
那纸鹤立