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进步的,因为解放了大多数的奴隶,让奴隶成为了百姓,能有自己的生产和财富了,这就是巨大的进步啊!
    换句话说,周朝是奴隶制制度,他有大批的奴隶,连人都算不上,生死都不被重视,可是到了秦朝之后,法家治国,需要更多的生产资料,那就得让这些人去创造财富吧?
    不把他们当奴隶,当正常人,那这些奴隶种地了,交税了还能有自己的,能不积极吗?所以,论说,法家治国,比起完全遵循周礼,是不是进步了?
    从奴隶制变成封建制,是不是更有那么点人性化了?虽然法家治国的手段很严苛,但是,至少也是把一些人当人用了,不是纯粹的奴隶了,对国家好,对个人也好,是吧?”
    “这……”
    听到赵龙的话,扶苏顿时一阵缄默。
    这些,倒也是……
    没错,周礼虽然宣扬所谓的秩序和仁德,但是,都是建立在奴隶制的基础上的。
    在奴隶制的基础上,奴隶不算人,卿大夫士,底层的士族才算是人。有一大群奴隶的生产和侍奉的支撑,这些不是奴隶的“人”,生活自然是有保障的。
    所以,孔子是希望恢复这种非常稳定的宗法制和嫡长子制度,让天下可稳,并且永远的稳下去。
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